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31.
周唯一 《衡阳师范学院学报》2005,26(5):21-26
表体文是产生并服务于封建政治的一种实用文体.《文选》选文19篇,作为政治文化,其价值主要体现在匡辅时政上;作为学术文化,其价值是为人们的认识与研究提供事实依据及相应的政治话语.其中政治制度的职权分配和贤良选举是人们所关注和常谈的两个话题.此外,它还具有儒家文化和史学文化的作用与价值.表体文的艺术价值,是由它自身的艺术性来体现的,而其自身的艺术性又是由它“敷奏以言”的特征来决定的.为此,处理好写真写实与文德、文体、文彩的关系,便成为至关重要的问题. 相似文献
32.
唐铁惠 《华中科技大学学报(社会科学版)》2004,18(4):14-18
美与丑是相对存在的价值论事物.这决定了美不可能属于知识论领域的任何一种“真”。在价值论领域内,美既不属于“善”、“利”一类理性事物,亦不同于生理感觉和心理感觉的对象。它是相对独立的特殊事物,是诉诸人的精神性感觉的、属人的气质性和品格性精神风貌。 相似文献
33.
林志聪 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,10(1):69-73
陶然近三年的散文创作充分表现了他文体意识的自觉。他高频度、高密度地把意识流引进了散文创作领域。这不仅是作家创造力的再一次释放 ,也是多元共生的散文创作方法探索的一个新向度。这种探索的直接效果是文本的外在形态的快节奏、跳跃和不连贯。这又是与作家面对困惑时的不安、焦灼的内在世界相契合的。因此 ,陶然在形式上的探索并不是孤立的、为形式而形式的。他建构了一个散文文本外在形状与内在意蕴互为表征的对应图式 相似文献
34.
《诗经》的诗体以四言为正格,而以杂言为变格。《诗》体的正变对《诗经》之后的文学体裁发生深远的影响。《诗》体的四言正格在汉魏被改造成三言及不同于《诗经》的四言,并发展演变为五言、七言和辞赋等诗体。四言在《诗经》时代的正格角色,在其后的时代里,让位给五、七言,而成为变格。《诗》体的杂言变格,成为后来五言、词和其他杂言诗体的直接源头。词、曲在宋、元时代成为诗体正宗,而四言则厕身于庙堂。 相似文献
35.
阿依登 《伊犁师范学院学报》2005,(4):21-22
当今哈萨克族部分群众当中仍保留着给小孩留奇特发型这一古老习俗,其产生的原因多出于禁忌、对晚辈的疼爱、求女心切、医疗状况落后等因素. 相似文献
36.
一部具有后现代萌芽的寓言杰作 --威廉·戈尔丁的《蝇王》评析 总被引:1,自引:0,他引:1
吴浪平 《湖北成人教育学院学报》2005,11(2):37-39
<蝇王>是英国作家威廉·戈尔丁荣获诺贝尔文学奖的作品.传统主题的解构、寓言文体的改写、互文与反讽的运用,使戈尔丁的<蝇王>具有了超越当时审美经验的崭新元素,成为一部具有后现代萌芽的寓言杰作. 相似文献
37.
比较江左三大家及其以后诗的发展 总被引:1,自引:0,他引:1
陶冶 《楚雄师范学院学报》2002,17(4):11-14
清的诗派别五花八门,有世人所称的“江左三大家”;有主张“神韵说”的王士祯;有与王士祯齐名的朱彝尊;主张做诗注重“性灵“的袁牧;渊源两宋,却独树一帜的龚自珍……,随着时代的变迁,旧的形式已不能与日益变化的社会生活相适应,诗界的革命便是自然的趋势。 相似文献
38.
读李小梅先生的文章《单音节形容词叠音后缀读55调辨》,很受启发,但李文对“雾蒙蒙”“香喷喷”“亮铮铮”“血糊糊”等ABB式形容词BB本调的确定有待商榷,《现代汉语词典》破例为ABB式形容词注变调的处理办法也并不理想。 相似文献
39.
论课堂教学风格 总被引:3,自引:0,他引:3
张忠华 《集美大学学报(教育科学版》2003,4(1):71-74
课堂教学风格是教师教学艺术的集中表现。教学风格的类型主要有理智型、情感型、情知型、幽默型、典雅型、直观型和奇异型等。影响教学风格形成的因素主要有内部因素和外部因素。课堂教学风格的形成要经过摹仿、学习和借鉴阶段;独立、创造、反思、再创造阶段;教学风格形成阶段。 相似文献
40.
构建高校创新文化研究 总被引:3,自引:0,他引:3
高等院校创新文化建设既是构建国家创新体系的客观要求,也是国家创新体系可持续发展的基础。从宣传导向上,突出创新的重要性;体制导向上,发挥师生创新作用;政策导向上,激发师生的创新热情;管理作风导向上,支持创新、参与创新等四个方面对如何构建高校创新文化进行研究对新时期高校创新文化建设有一定的指导意义。 相似文献